U petak,  21. ramazana 1443./22.4.2022., na inicijativu vjeroučitelja, muallime Suade Hadžić i Vahid ef. Hadžića, s obzirom na veliku želju svih učesnika prethodnog iftara, upriličen  je drugi iftar za polaznike islamskog vjeronauka u mektebu i školama. 

Iftaru se odazvalo preko dvadeset polaznika. Broj prisutnih bi bio i značajno veći da nisu u tijeku školski praznici te su mnoge obitelji otputovale u Bosnu i Hercegovinu, Makedoniju i slično da tamo provedu dio ramazana sa svojom rodbinom.

Kako ulazimo u zadnjih 10 dana ramazana vrijeme je da razmislimo o svemu što smo naučili i pokušali osvjestiti do sada kroz ovaj serijal. Prošlih tjedana smo raspravljali o praksi promišljanja o sebi koju smo pokušali izgraditi na istraživanju koncepta prisutnosti i prakse tefekkura.

Abu Hamid Ibn Muhammad Ibn Muhammad al-Tusi al-Shafi'i al-Ghazali rođen je 1058.

U prošloj epizodi dotakli smo se koncepta introspekcije sebe koje je definirao Muhasebi. Stoga se i taj koncpet po njegovom imenu i zove koncept Muhaseba. Kaže se ispitaj sebe prije nego budeš pitan. No, prilikom ove introspekcije važno je spoznati, prihvatiti a prlikom suočavanja sa "problemom" pristupiti sa zahvalnošću i ne biti strog prema sebi.

1. poglavlje 26. džuza govori o Ahkafu, to jest o pješčanim brežuljcima koji su pomogli uništavanju plemena Ad. Zbog toga ovo poglavlje nosi taj naziv.

Kazuje se kako jedan narod stradava kad dođe Božja odredba, pa se ističe kao primjer davljenje i potop Faraonov, uništavanje i zatrpavanje naroda Ad pod čitavim brdima i brijegovima vjetrom nanesenog pijeska i slično. Dakle , govori o svršetku i okončanju plemena Ad.